編年類
地理類
別史類
史評類
正史類
诏曰大晟之乐已荐之郊庙而未施之宴飨比令有
司播之教坊试于殿庭无惉懘焦急之声可颁之天
下其旧乐悉禁
秋九月赐方士 王老志(濮州临/泉人) 号 (第 38b 页)
洞微先生 王仔昔(洪/州)
(人/)号通妙先生
老志初为小吏遇异人授以丹遂弃妻子结草庐田
间为人言休咎多验 (第 38b 页)
大仆卿王亶以名闻时帝方向
道术乃召至京师馆于蔡京第尝缄书一封至帝所
启视乃昔岁秋中与乔刘二妃燕好之语也由是益
信之号为 洞微先生 朝士多从求书初若不可解者
卒应者什八九其门如市京虑太甚颇以为戒 (第 39a 页)
老志
亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死保昔初隐于嵩山自
言遇许逊(晋人字敬之家南昌少从吴猛得神方秘/术初为旌阳令 …… (第 39a 页)
(往谓之曰何故不告丧阿古达曰有丧不能吊而乃/以为罪乎 爱赐拉布字达尔丹五院部人旧作阿)
(息保达尔丹旧/作特里兴今改)
(甲/午)四年春正月置道阶
时 王老志 王仔昔徐知常等得幸遂置道阶先生处
士等名秩比中大夫至将仕郎凡二十六级后又置
道官二十六等有诸殿侍 …… (第 41a 页)
僭号称隆基元年辽主遣萧罕嘉努张琳(㵢州/人)讨之
赐方士林灵素(字岁昌/温州人)号通真达灵先生
灵素少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖幻往来
淮泗间丐食僧寺苦之及 王老志 死后王仔昔宠亦
衰帝访方士于左阶道箓徐知常知常以灵素对即
召见灵素大言曰天有九霄而神霄为最高其治 (第 54b 页)
司播之教坊试于殿庭无惉懘焦急之声可颁之天
下其旧乐悉禁
秋九月赐方士 王老志(濮州临/泉人) 号 (第 38b 页)
洞微先生 王仔昔(洪/州)
(人/)号通妙先生
老志初为小吏遇异人授以丹遂弃妻子结草庐田
间为人言休咎多验 (第 38b 页)
大仆卿王亶以名闻时帝方向
道术乃召至京师馆于蔡京第尝缄书一封至帝所
启视乃昔岁秋中与乔刘二妃燕好之语也由是益
信之号为 洞微先生 朝士多从求书初若不可解者
卒应者什八九其门如市京虑太甚颇以为戒 (第 39a 页)
老志
亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死保昔初隐于嵩山自
言遇许逊(晋人字敬之家南昌少从吴猛得神方秘/术初为旌阳令 …… (第 39a 页)
(往谓之曰何故不告丧阿古达曰有丧不能吊而乃/以为罪乎 爱赐拉布字达尔丹五院部人旧作阿)
(息保达尔丹旧/作特里兴今改)
(甲/午)四年春正月置道阶
时 王老志 王仔昔徐知常等得幸遂置道阶先生处
士等名秩比中大夫至将仕郎凡二十六级后又置
道官二十六等有诸殿侍 …… (第 41a 页)
僭号称隆基元年辽主遣萧罕嘉努张琳(㵢州/人)讨之
赐方士林灵素(字岁昌/温州人)号通真达灵先生
灵素少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖幻往来
淮泗间丐食僧寺苦之及 王老志 死后王仔昔宠亦
衰帝访方士于左阶道箓徐知常知常以灵素对即
召见灵素大言曰天有九霄而神霄为最高其治 (第 54b 页)
升永安县为永安军 癸酉赐上舍生十九人
及第 复置算学 甲戌左街道录徐知常特授冲虚
先生 辛巳诏濮州 王老志 赐号安泊处 (第 13b 页)
老志 濮之
临泉人隶东京转运司为书史自言尝遇钟离真人授 …… (第 13b 页)
镇江府 戊寅封
四镇山为主 九月庚寅诏大理寺开封府不得奏狱
空其推恩支赐并罢 辛卯遣兵部员外郎王亶召 王
老志 赴阙令同本县长吏以礼敦遣 丁酉诏封 (第 17a 页)
老志
(第 17a 页)
洞微先生老志 所居地必生花谓之地锦(此语据/宣和录)至
京师馆蔡京赐第南园士大夫阗门数召对禁中帝手
书观妙明真之号 …… (第 17a 页)
十二月辛巳朝献景灵宫 壬午飨太庙加上神宗
谥曰体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣
孝皇帝改上哲宗谥曰宪元继道世德扬功钦文睿武
齐圣昭孝皇帝于神宗加法古立宪四字哲宗改显德
定功曰世德扬功皆蔡京所为以彰绍述之义也 癸
未祀圜丘大赦天下升端州为兴庆府 帝有事于南
郊蔡攸为执绥官玉辂出南薰门帝忽曰玉津园东若
有楼台重复是何处也攸即奏见云间楼殿台阁隐隐
数重既而审视皆去地数十丈顷之帝又曰见人物否
攸即奏有道流童子持幡节盖相继而出云间衣服眉
目历历可识 乙酉遂以天神降诏告在位作天真降
临示现记帝尝梦被召如在藩邸时见老君坐殿上仪
卫如王者谕帝曰汝以宿命当兴吾教帝受命而出梦
觉记其事及是冬祀 王老志 亦从帝在太庙小次中 (第 18b 页)
老
志 曰陛下昔梦尚记之乎时臣在帝旁也黎明出南薰
门见天神降于空中议者谓 (第 18b 页)
老志 所为道教之盛自此
始 癸卯诏补荫入官人随处入所在州学仍别为斋 …… (第 18b 页)
胡师文进中奉大夫以讨论元圭推赏也 辛丑 王老
志 加号观妙明真 (第 20a 页)
洞微先生 甲辰通判开德王景文
转奉直大夫与知州差遣仍召赴都堂以元圭得之其
家也 二月丁巳赐上舍生十七入及第 癸 …… (第 20a 页)
丹奚军三千
人中京禁兵及土豪二千人别选诸路武勇二千馀人
屯出河店 乙巳复置拱州 十一月辛未观妙明真 洞微先生王老志 (第 25a 页)
老志 乞归留之不得寻卒赐金以
葬赠正议大夫 辽都统萧嗣先等将步骑诸军会于 (第 25a 页)
及第 复置算学 甲戌左街道录徐知常特授冲虚
先生 辛巳诏濮州 王老志 赐号安泊处 (第 13b 页)
老志 濮之
临泉人隶东京转运司为书史自言尝遇钟离真人授 …… (第 13b 页)
镇江府 戊寅封
四镇山为主 九月庚寅诏大理寺开封府不得奏狱
空其推恩支赐并罢 辛卯遣兵部员外郎王亶召 王
老志 赴阙令同本县长吏以礼敦遣 丁酉诏封 (第 17a 页)
老志
(第 17a 页)
洞微先生老志 所居地必生花谓之地锦(此语据/宣和录)至
京师馆蔡京赐第南园士大夫阗门数召对禁中帝手
书观妙明真之号 …… (第 17a 页)
十二月辛巳朝献景灵宫 壬午飨太庙加上神宗
谥曰体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣
孝皇帝改上哲宗谥曰宪元继道世德扬功钦文睿武
齐圣昭孝皇帝于神宗加法古立宪四字哲宗改显德
定功曰世德扬功皆蔡京所为以彰绍述之义也 癸
未祀圜丘大赦天下升端州为兴庆府 帝有事于南
郊蔡攸为执绥官玉辂出南薰门帝忽曰玉津园东若
有楼台重复是何处也攸即奏见云间楼殿台阁隐隐
数重既而审视皆去地数十丈顷之帝又曰见人物否
攸即奏有道流童子持幡节盖相继而出云间衣服眉
目历历可识 乙酉遂以天神降诏告在位作天真降
临示现记帝尝梦被召如在藩邸时见老君坐殿上仪
卫如王者谕帝曰汝以宿命当兴吾教帝受命而出梦
觉记其事及是冬祀 王老志 亦从帝在太庙小次中 (第 18b 页)
老
志 曰陛下昔梦尚记之乎时臣在帝旁也黎明出南薰
门见天神降于空中议者谓 (第 18b 页)
老志 所为道教之盛自此
始 癸卯诏补荫入官人随处入所在州学仍别为斋 …… (第 18b 页)
胡师文进中奉大夫以讨论元圭推赏也 辛丑 王老
志 加号观妙明真 (第 20a 页)
洞微先生 甲辰通判开德王景文
转奉直大夫与知州差遣仍召赴都堂以元圭得之其
家也 二月丁巳赐上舍生十七入及第 癸 …… (第 20a 页)
丹奚军三千
人中京禁兵及土豪二千人别选诸路武勇二千馀人
屯出河店 乙巳复置拱州 十一月辛未观妙明真 洞微先生王老志 (第 25a 页)
老志 乞归留之不得寻卒赐金以
葬赠正议大夫 辽都统萧嗣先等将步骑诸军会于 (第 25a 页)
(自门起德庄同家人犯烈焰出四傍皆尽异日野夫/来曰君家人幸出可贺也宋政和间寓兴居寺人计)
(其寿已一百/四十五岁唉)
王老志(濮州人遇异人于丐中自言吾钟离先生也/予之丹服之而狂遂弃妻子结庐田间时为)
(人言休咎政和间召至京师进缄书一封帝启之乃/昔岁秋中与刘乔二妃燕好语由是信之封为洞微)
(先生久之托疾归未/几卒诏赠正议大夫) 魏二翁(雷泽人遇异人得道手持蒲箑语祸福多奇/验一夕盗将窃其衣物潜伺于外二翁呼其) (第 17a 页)
王老志(濮州人遇异人于丐中自言吾钟离先生也/予之丹服之而狂遂弃妻子结庐田间时为)
(人言休咎政和间召至京师进缄书一封帝启之乃/昔岁秋中与刘乔二妃燕好语由是信之封为 洞微)
(先生 久之托疾归未/几卒诏赠正议大夫)
魏二翁(雷泽人遇异人得道手持蒲箑语祸福多奇/验一夕盗将窃其衣物潜 (第 17a 页)
(其寿已一百/四十五岁唉)
王老志(濮州人遇异人于丐中自言吾钟离先生也/予之丹服之而狂遂弃妻子结庐田间时为)
(人言休咎政和间召至京师进缄书一封帝启之乃/昔岁秋中与刘乔二妃燕好语由是信之封为洞微)
(先生久之托疾归未/几卒诏赠正议大夫) 魏二翁(雷泽人遇异人得道手持蒲箑语祸福多奇/验一夕盗将窃其衣物潜伺于外二翁呼其) (第 17a 页)
王老志(濮州人遇异人于丐中自言吾钟离先生也/予之丹服之而狂遂弃妻子结庐田间时为)
(人言休咎政和间召至京师进缄书一封帝启之乃/昔岁秋中与刘乔二妃燕好语由是信之封为 洞微)
(先生 久之托疾归未/几卒诏赠正议大夫)
魏二翁(雷泽人遇异人得道手持蒲箑语祸福多奇/验一夕盗将窃其衣物潜 (第 17a 页)
道教之崇
徽宗崇宁四年五月赐信州龙虎山道士张继元号虚
靖先生
大观二年三月颁金箓灵宝道场仪范于天下
政和三年夏四月作玉清和阳宫于福宁殿东奉安道
像帝所生之地也 九月赐方士 王老志 (第 62a 页)
洞微先生
王仔昔号通妙先生 (第 62a 页)
老志 濮人初为小吏遇异人授以
丹遂弃妻子结草庐田间为人言休咎多验太仆卿王
亶以名闻时帝方向道术乃召至京师馆 (第 62a 页)
于蔡京第尝
缄书一封至帝所启视乃昔岁中秋与乔刘二妃燕好
之语也由是益信之号为 洞微先生 朝士多从求书初 (第 62a 页)
若不可解者卒应者什八九其门如市京虑太甚渐以
为戒 老志 亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死仔昔洪州人
初隐于嵩山自言遇许逊得大洞隐书豁落七元之法
能道人未来事京荐之帝 …… (第 62b 页)
名曰迎真作天真降临示现记由是益信神仙
之事矣 十二月癸丑诏求道教仙经于天下
四年春正月戊寅朔置道阶时 王老志 王仔昔徐知常
等得幸遂赐号 (第 63b 页)
先生处士 等名秩比中大夫至将仕郎
凡二十六级后又置道官二十六等有诸殿侍宸校籍
授经以拟待制修撰直阁之名
六年春 …… (第 63b 页)
州人少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖幻往来淮
泗间丐食僧寺僧寺苦之及 王老志 死王仔昔宠衰帝
访方士于左阶道箓徐知常知常以灵素对即召见灵
素大言曰天有九霄而神霄为最高其治曰府神霄 (第 64a 页)
徽宗崇宁四年五月赐信州龙虎山道士张继元号虚
靖先生
大观二年三月颁金箓灵宝道场仪范于天下
政和三年夏四月作玉清和阳宫于福宁殿东奉安道
像帝所生之地也 九月赐方士 王老志 (第 62a 页)
洞微先生
王仔昔号通妙先生 (第 62a 页)
老志 濮人初为小吏遇异人授以
丹遂弃妻子结草庐田间为人言休咎多验太仆卿王
亶以名闻时帝方向道术乃召至京师馆 (第 62a 页)
于蔡京第尝
缄书一封至帝所启视乃昔岁中秋与乔刘二妃燕好
之语也由是益信之号为 洞微先生 朝士多从求书初 (第 62a 页)
若不可解者卒应者什八九其门如市京虑太甚渐以
为戒 老志 亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死仔昔洪州人
初隐于嵩山自言遇许逊得大洞隐书豁落七元之法
能道人未来事京荐之帝 …… (第 62b 页)
名曰迎真作天真降临示现记由是益信神仙
之事矣 十二月癸丑诏求道教仙经于天下
四年春正月戊寅朔置道阶时 王老志 王仔昔徐知常
等得幸遂赐号 (第 63b 页)
先生处士 等名秩比中大夫至将仕郎
凡二十六级后又置道官二十六等有诸殿侍宸校籍
授经以拟待制修撰直阁之名
六年春 …… (第 63b 页)
州人少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖幻往来淮
泗间丐食僧寺僧寺苦之及 王老志 死王仔昔宠衰帝
访方士于左阶道箓徐知常知常以灵素对即召见灵
素大言曰天有九霄而神霄为最高其治曰府神霄 (第 64a 页)
(而鼎忽漏其中水流溢于外鲁公私怪/之殊不乐其后终以北方致乱)
庚戌太白犯斗 荧惑犯左执法 冬十月定鼎礼仪
使蔡京奏十三日先定鼎于幄殿有鹤飞翔其上至十
八日有白云排列如卧在鼎上凝然不散十九日奉安
之际有云五色见于日旁又据太史局申日月俱有青
赤黄珥伏乞宣付史馆 甲申诏诚感殿长生大帝君
神像可迁附天章阁西位鼎阁奉安
(蔡绦史补 王老志 死政和六年又有王仔昔出赐号/通妙先生时又踵祥符故事下诏上玉皇后土号合)
(儒者说曰昊天玉皇上帝后土 (第 56b 页)
庚戌太白犯斗 荧惑犯左执法 冬十月定鼎礼仪
使蔡京奏十三日先定鼎于幄殿有鹤飞翔其上至十
八日有白云排列如卧在鼎上凝然不散十九日奉安
之际有云五色见于日旁又据太史局申日月俱有青
赤黄珥伏乞宣付史馆 甲申诏诚感殿长生大帝君
神像可迁附天章阁西位鼎阁奉安
(蔡绦史补 王老志 死政和六年又有王仔昔出赐号/通妙先生时又踵祥符故事下诏上玉皇后土号合)
(儒者说曰昊天玉皇上帝后土 (第 56b 页)
(诏曰大晟之乐已荐之郊庙而未施于宴飨比令有/司播之教坊试于殿庭无惉懘焦急之声可颁之天)
(下其旧/乐悉禁)
秋八月以何执中为少师○九月赐方士 王老志 号 (第 71a 页)
洞
微先生 王仔昔号通妙先生
(濮人 (第 71a 页)
王老志 初为小吏遇异人授以丹遂弃妻子结/草庐田间为人言休咎多验太仆卿王亶以名闻时) …… (第 71a 页)
(帝方向道术乃召至京师馆于蔡京第尝缄书一封/至帝所启视乃昔岁秋中与乔刘二妃燕好之语也)
(由是益信之号为 洞微先生 朝士多从求书初若不/可解者卒应者什八九其门如市京虑太甚颇以为)
(戒 (第 71b 页)
老志 亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死洪州人王仔/昔初隐于嵩山自言遇许逊得大同隐书豁落七元)
(之法能道人未来 …… (第 71b 页)
(其弊滋甚矣帝殷鉴不远何以循其覆辙乎盖由/烛理不明故有是故耳刚明之君讵如是哉自此)
(崇尚虚无之心骎骎乎已不/可遏矣纲目特书其义自见)
广义(分注云 王老志 尝缄书一封至帝所启视乃/昔岁与乔刘二妃燕好之语观此则知其为)
(人言休咎者大率类此不知果何补于治 …… (第 72a 页)
(目书此亦童牛之牿之戒有/国家者可不当知所谨哉)
(甲/午)四年春正月置道阶
(时 王老志 王仔昔徐知常等得幸遂置道阶先生处/士等名秩比中大夫至将仕郎凡二十六级后又置)
(道官二十六等有诸殿 (第 74b 页)
(下其旧/乐悉禁)
秋八月以何执中为少师○九月赐方士 王老志 号 (第 71a 页)
洞
微先生 王仔昔号通妙先生
(濮人 (第 71a 页)
王老志 初为小吏遇异人授以丹遂弃妻子结/草庐田间为人言休咎多验太仆卿王亶以名闻时) …… (第 71a 页)
(帝方向道术乃召至京师馆于蔡京第尝缄书一封/至帝所启视乃昔岁秋中与乔刘二妃燕好之语也)
(由是益信之号为 洞微先生 朝士多从求书初若不/可解者卒应者什八九其门如市京虑太甚颇以为)
(戒 (第 71b 页)
老志 亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死洪州人王仔/昔初隐于嵩山自言遇许逊得大同隐书豁落七元)
(之法能道人未来 …… (第 71b 页)
(其弊滋甚矣帝殷鉴不远何以循其覆辙乎盖由/烛理不明故有是故耳刚明之君讵如是哉自此)
(崇尚虚无之心骎骎乎已不/可遏矣纲目特书其义自见)
广义(分注云 王老志 尝缄书一封至帝所启视乃/昔岁与乔刘二妃燕好之语观此则知其为)
(人言休咎者大率类此不知果何补于治 …… (第 72a 页)
(目书此亦童牛之牿之戒有/国家者可不当知所谨哉)
(甲/午)四年春正月置道阶
(时 王老志 王仔昔徐知常等得幸遂置道阶先生处/士等名秩比中大夫至将仕郎凡二十六级后又置)
(道官二十六等有诸殿 (第 74b 页)
(辽阳以叛据者不顺之词叛者不赦之罪其与春/秋书晋赵鞅入于晋阳以叛同意学者宜并观之)
赐方士林灵素号通真达灵先生
(灵素温州人少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖/幻往来淮泗间丐食僧寺僧寺苦之及 王老志 死王)
(仔昔宠衰帝访方士于左阶道箓徐知常知常以灵/素对即召见灵素大言曰天有九霄而神霄为最高) (第 10b 页)
赐方士林灵素号通真达灵先生
(灵素温州人少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖/幻往来淮泗间丐食僧寺僧寺苦之及 王老志 死王)
(仔昔宠衰帝访方士于左阶道箓徐知常知常以灵/素对即召见灵素大言曰天有九霄而神霄为最高) (第 10b 页)
度玉清神霄秘箓会者八百人凡天神降临事盖发
端于 王老志 而极于林灵素于是宦官道士有所不
快必托为帝诰则莫不如志及为大会引群臣人士
入殿听灵素讲经上为设幄 (第 47b 页)
端于 王老志 而极于林灵素于是宦官道士有所不
快必托为帝诰则莫不如志及为大会引群臣人士
入殿听灵素讲经上为设幄 (第 47b 页)
杀(帝以哲宗故曲加恩礼于后而后颇干预外事且/以不谨闻帝与辅臣议将废之而后已为左右所)
(逼即帘钩自缢/而死年三十五)赐方士 王老志 (第 39a 页)
洞微先生 王仔昔
号通妙先生(濮 (第 39a 页)
王老志 初为小吏遇异人授以丹/遂弃妻子结草庐田间为人言休咎多) …… (第 39a 页)
(验太仆卿王亶以名闻时帝方向道术乃召至京师/馆于蔡京第尝缄书一封至帝所启视乃昔岁秋中)
(与乔刘二妃燕好之语也由是益信之号为 洞微先/生 朝士多从求书初若不可解者卒应者什八九其)
(门如市京虑太甚颇以为戒 (第 39b 页)
老志 亦谨畏乃奏禁绝/之踰年而死○洪州人王仔昔隐于嵩山自言遇许)
(逊得大洞隐书豁落七元之法能道人未来事 …… (第 39b 页)
(曰有丧不能吊而乃以为罪乎他日阿息保径至乌/雅舒殡所阅䁌马欲取之阿固达怒将执而杀焉乌)
(雅舒之长子摩啰/欢力止之乃已)
(甲/午)四年(辽天庆/四年)春正月置道阶(时 王老志 王仔昔徐知/常等得幸遂置道阶 (第 41a 页)
先)
(生处士 等名/凡一十六级)夏四月阅太学辟雍诸生雅乐○五月
初祭地祗于方泽○六月以广西溪洞地置隆兑州
○秋 (第 41a 页)
(逼即帘钩自缢/而死年三十五)赐方士 王老志 (第 39a 页)
洞微先生 王仔昔
号通妙先生(濮 (第 39a 页)
王老志 初为小吏遇异人授以丹/遂弃妻子结草庐田间为人言休咎多) …… (第 39a 页)
(验太仆卿王亶以名闻时帝方向道术乃召至京师/馆于蔡京第尝缄书一封至帝所启视乃昔岁秋中)
(与乔刘二妃燕好之语也由是益信之号为 洞微先/生 朝士多从求书初若不可解者卒应者什八九其)
(门如市京虑太甚颇以为戒 (第 39b 页)
老志 亦谨畏乃奏禁绝/之踰年而死○洪州人王仔昔隐于嵩山自言遇许)
(逊得大洞隐书豁落七元之法能道人未来事 …… (第 39b 页)
(曰有丧不能吊而乃以为罪乎他日阿息保径至乌/雅舒殡所阅䁌马欲取之阿固达怒将执而杀焉乌)
(雅舒之长子摩啰/欢力止之乃已)
(甲/午)四年(辽天庆/四年)春正月置道阶(时 王老志 王仔昔徐知/常等得幸遂置道阶 (第 41a 页)
先)
(生处士 等名/凡一十六级)夏四月阅太学辟雍诸生雅乐○五月
初祭地祗于方泽○六月以广西溪洞地置隆兑州
○秋 (第 41a 页)
(附于永昌辽主遣萧/罕嘉努张琳讨之)赐方士林灵素号通真达灵先
生(温州人林灵索少从浮屠苦其师笞骂去为道士/善妖幻往来淮泗间丐食僧寺僧寺苦之及 王老)
(志 死王仔昔宠衰帝访方士于左阶道箓徐知常知/常以灵素对即召见灵素大言曰天有九霄而神霄) (第 6b 页)
生(温州人林灵索少从浮屠苦其师笞骂去为道士/善妖幻往来淮泗间丐食僧寺僧寺苦之及 王老)
(志 死王仔昔宠衰帝访方士于左阶道箓徐知常知/常以灵素对即召见灵素大言曰天有九霄而神霄) (第 6b 页)
而期门之事起矣又作万岁山更名艮岳竭国力六
年而后成其他淫侈称是道教之盛则始于徐知常天
神之降则发端于 王老志 而极于林灵素(宦官道士每/托为帝诰无)
(不如志道士畜妻媵美衣食者二/万人一会费数万缗谓之千道会)此 (第 49a 页)
年而后成其他淫侈称是道教之盛则始于徐知常天
神之降则发端于 王老志 而极于林灵素(宦官道士每/托为帝诰无)
(不如志道士畜妻媵美衣食者二/万人一会费数万缗谓之千道会)此 (第 49a 页)
，方魏、刘、任、田异论时，依违其间，无所质正，擢至通议大夫、徽猷阁待制。议者咎当时名器之滥如此。 王老志
王老志， 濮州临泉人。事亲以孝闻。为转运小吏，不受赂谢。遇异人于丐中，自言：「吾所谓钟离先生也。」予之丹，服之 ……至京师，馆于蔡京第。尝缄书一封至帝所，徽宗启读，乃昔岁秋中与乔、刘二妃燕好之语也。帝由是稍信之，封为 「洞微先生」 。朝士多从求书，初若不可解，后卒应者十八九，故其门如市。京虑太甚，颇以为戒； 老志 亦谨畏，乃奏禁绝之。尝献乾坤鉴法，命铸之。既成，谓帝与皇后他日皆有难，请时坐鉴下，思所以儆惧消变者。 ……素，温州人。少从浮屠学，苦其师笞骂，去为道士。善妖幻，往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之。
政和末， 王老志 、王仔昔既衰，徽宗访方士于左道录徐知常，以灵素对。既见，大言曰：「天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。
王老志， 濮州临泉人。事亲以孝闻。为转运小吏，不受赂谢。遇异人于丐中，自言：「吾所谓钟离先生也。」予之丹，服之 ……至京师，馆于蔡京第。尝缄书一封至帝所，徽宗启读，乃昔岁秋中与乔、刘二妃燕好之语也。帝由是稍信之，封为 「洞微先生」 。朝士多从求书，初若不可解，后卒应者十八九，故其门如市。京虑太甚，颇以为戒； 老志 亦谨畏，乃奏禁绝之。尝献乾坤鉴法，命铸之。既成，谓帝与皇后他日皆有难，请时坐鉴下，思所以儆惧消变者。 ……素，温州人。少从浮屠学，苦其师笞骂，去为道士。善妖幻，往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之。
政和末， 王老志 、王仔昔既衰，徽宗访方士于左道录徐知常，以灵素对。既见，大言曰：「天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。